问：一位同修学习心灵法门一段时间了，经文小房子都念得非常非常熟练，可是这位师兄现在不做功课不念小房子，只是非常热衷于组织大家放生、参加法会、做义工、管理微信群。遇到这种情况如何规劝？
卢台长答:各人业障各人自己背。不念小房子的话，虽然他做了一些功德，但是很快就漏掉了。小房子是基础，学佛人不念小房子就相当于放了砖头没有水泥，这个砖怎么砌得上去？

男听众：感恩师父。有同修很发心做功德，自己的功课、小房子念得比较少，可能背业比较多，消业比较慢。师父之前开示过，小房子我们一定要念的，如果不念漏功德漏得很厉害。师父能不能给这位师兄开示一下功课和小房子的基本数量，比如保证每天几张小房子，功课怎么做，有没有搭配的参考？
台长答：至少一张，其他时间多念一点功课。有些人就喜欢念功课，来不及念小房子。小房子最少最少要有半张，你刚刚学至少要半张，如果过去已经一天两三张，那至少保证一张小房子。因为有冤结问你要的话，你每天念他就不搞你；如果你有冤结，人家问你要小房子，你不念，就做点功课，你倒霉的（对。有时候同修弘法也会很不顺利，因为也会障碍他们弘法是吧？）就是这样，障碍很厉害的（感恩师父慈悲开示。希望同修们好好努力，不要忽略基础，消业才是我们的基础）是。

女听众：这位同修度人度得特别多，因为他有那个条件，可能度了有几百个不止了，他就是很少念小房子，现在越来越不顺利。请问度人的这个功德能不能抵消他这个罪孽？
台长答：这个问题你们一定要搞清楚！度人功德最大对不对？好，度人功德是最大，也就是说最难做的事情就是度人。那么你到底有没有这个能力去度人？如果连度人的能力都没有，自己都在倒霉，先去度人的话，那你更倒霉。因为你把人家身上的孽障全都背到你身上来了，度人是替人家背业的。自己还吃不饱，还把自己吃的东西给人家，你说你挨饿的话，这事正不正常？（不是说要“自度度他”吗？）“自度度他”，前两个字是什么？“自度”，你自己没度好，怎么度他啊？如果师父今天不是乘愿再来的话，我能度你们吗？你想想看，现在全世界几百万人身上的孽障，师父一度你们的话，全跑到我这来了，我还成卢台长了？我变成驴台长啦！呵呵……（呵呵）不是“卢”了，变“驴”了，听得懂吗？要有能量的，你没有那个万吨轮，能装多少货啊？一个小舢板在芦苇荡里走，把几千吨货往这个小船上一装，这个船不沉没了吗？（那我每个星期天、每个月经常出去度人，去发书，然后每天给自己五六张小房子，从不间断，像这种情况我可以出去度人吧？）可以的。因为你自己本身在做功课，你就可以出去度人。刚才你说的那个人，自己功课不多（他功课做，但是小房子不多，一个星期一两张）那就是自己孽障都没消掉，怎么度人呢？小房子不念的话，孽障太多，念小房子消自己身上的孽障，听得懂吗？（他就是度人太疯狂了）太疯狂的话就是自顾不暇了，没能力了。再好的演说家、再好的嘴巴会讲的人、嗓子再好的歌唱家，不管叫谁来讲，讲了五六个小时、叫他唱五六个小时不停，你说他嗓子会不会唱坏？（嗯……对对对）你今天不管找哪个歌唱家，就是找那个意大利的著名歌唱家，叫他来唱五个小时，五个小时之前唱的声音和五个小时之后唱的声音一样吗？肯定不一样啦！你疯狂的度人，自己能力不够；你疯狂的割草，你的油不够……

男听众：听台长最新开示说，如果每星期弘法，一周要烧21张小房子。北美这边的师兄外出弘法的机会很多，平均每周3到4天都在街上弘法，弘法的人群中有一些新同修、上班族，但是他们没有时间每周给自己烧21张小房子，听到这个消息之后，他们有一些犹豫。请师父慈悲开示一下吧。
台长答：有一些犹豫，是吧？（对啊，因为他们弘法的机会多，但是自己念不出21张小房子来）很简单了，加强念了，这个没有什么理由可以讲的。自己有千条理由、万条理由，说“我功课做不好”，那说明你不是个好学生，很简单了（哦，明白）

男听众：同修前一段时间做了一个梦，梦到他自己有一个吊死的要经者，同修知道自己念不出小房子，就赶紧许愿放生1万条鱼，现在将近两个月，自己放生了6300多条鱼。他可以用鱼来代替小房子吗？
台长答：一样东西就是一样东西，你吃饭就是吃饭，吃面条就是面条，你说面条能不能代替饭？也可以，但是喜欢吃面条的人，吃饭总是不一样的，对不对？但是你至少吃下去就饱了。同样做善事的话，有功德大小，也有善事的大小，虽然可以填补，可以弥补，实在小房子念不出的情况，你说你多放点生，你也是通过其他积善积德的方法来弥补你在某一方面善德不够的功德，明白了吗？（明白。这样讲他可以念少一点小房子，放多一点鱼？）你不能有空不念，你是实在没有条件、没有办法的情况下跟菩萨讲一下，可以弥补一些的，但是绝对不是说你不要念小房子，放生就可以了，完全是不同的概念。就像一个人学习一样，你要会写，写作是写作，听力是听力，演说是演说，你说“我听力不好”，拼命讲好了，就代表你耳朵好啊？明白了吗？（明白）

女听众：有的同修认为“我多做功德了，我小房子不念”。这样可以吗？
台长答：多做功德，小房子归小房子，功德归功德。举个简单例子，你做善事是做善事，动善念是动善念，你多做了善事你就善念不动了？一样吗？（还是要双管齐下）

男听众：同修前一段时间做了一个梦，梦到他自己有一个吊死的要经者，同修知道自己念不出小房子，就赶紧许愿放生1万条鱼，现在将近两个月，自己放生了6300多条鱼。他可以用鱼来代替小房子吗？
台长答：一样东西就是一样东西，你吃饭就是吃饭，吃面条就是面条，你说面条能不能代替饭？也可以，但是喜欢吃面条的人，吃饭总是不一样的，对不对？但是你至少吃下去就饱了。同样做善事的话，有功德大小，也有善事的大小，虽然可以填补，可以弥补，实在小房子念不出的情况，你说你多放点生，你也是通过其他积善积德的方法来弥补你在某一方面善德不够的功德，明白了吗？（明白。这样讲他可以念少一点小房子，放多一点鱼？）你不能有空不念，你是实在没有条件、没有办法的情况下跟菩萨讲一下，可以弥补一些的，但是绝对不是说你不要念小房子，放生就可以了，完全是不同的概念。就像一个人学习一样，你要会写，写作是写作，听力是听力，演说是演说，你说“我听力不好”，拼命讲好了，就代表你耳朵好啊？明白了吗？（明白）

男听众：同修梦见自杀的小学同学让同修给他200张小房子和放生1000条鱼。他想问，他必须这样做吗？他经济条件不好。师父回答说小房子必须念，但是如果没有条件，放生可以用小房子代替。这个案例是通用的吗？
台长答：通用的。实在没有，你只能这么做（但是我们如果欠小房子，就不能用放生来代替？）对(小房子可以代替一部分放生，是这样理解吗？)对。

女听众：功德求消业，有灵性了，是激活灵性，还是把功德直接还给灵性，那样可以代替小房子抵消一些小房子的数量？
台长答：功德很难抵消小房子的数量。因为功德实际上只能帮你增加能量，然后让你念小房子的能量越来越强。人家念一张只有50%的能量，你念一张有70%~80%，烧下去当然效果比人家好了，这是一种概念。另外，你有能量的话，比方说你储存这种能量，就可以消灾解难。人家有灾难来了，没有能力消掉；你能量足，有灾难来了，一消就消掉了，一求就灵了。比方说你有什么事情，人家给你找麻烦了，你马上求菩萨保佑“帮我消掉这个灾”，好，接下来过几天人家说“你没事了”，消掉了。人家这种功德少的呢？一求，没用，过几天出事了。

男听众：如果许愿的小房子念不完，想求菩萨用自己的功德去抵消小房子的数量，什么样的功德可以抵消多少张小房子？梦中是通过什么样的形式托梦呢？
台长答：实际上这个很难抵消的，我念1万张小房子，念到6千张了，还有4千张你说我用功德来抵消，很难抵消，它只能锦上添花。因为你说了1万张小房子了，用其他的东西来抵消总是不一样的。因为小房子毕竟是个能量体，而且它在下面属于财。比方说台长欠你1万块钱，我拼命给你做好事能抵消吗？钱还在那里，你还欠人家，我帮助你，但是不一定能抵消我欠你的钱啊！（那比方他度了一百个人，用这度了一百人的功德去抵消也不是太好是吧？）如果他度了一百个人，真的度到了，有功德了，他小房子虽然没念完，但是他事情就顺利了。本来说1万张小房子下去之后会让他孩子神经病好的，但是你念到四五千张念不动了，你来不及。但是你拼命地度了五六个人，这五六个人的功德你只要跟菩萨说“加持我孩子能够好”，你孩子还是很快就好了。那我问你，是不是跟你念1万张小房子的功德差不多啊？是这个抵消，明白了吗？（明白了）叫殊途同归啊！并不是我度这10个人的功德可以抵消4千张小房子，而是说你这个功德已经加到你小房子里边，已经让你能够成功地把这件事情做好了，求到了，功德圆满了（明白了）